Эти дамы не знали, что выходят замуж за голубых.

[3apa3a]

Мишель Ларивьер (Michel Larivière), все книги которого посвящены любви между мужчинами, открывая последнюю по времени книгу "Жёны знаменитых гомосексуалистов" , пишет: «В то время, когда гомосексуализм преследовался, голубые практиковали также гетеросексуальные связи, чтобы избежать публичного осуждения".

Об этих "женщинах-алиби" известно немного.

Их супружеская жизнь была непростой.

Среди 16 жён, описываемых в книжке, только одна, а именно супруга Гёте, Кристиана Вульпиус (Christiane Vulpius), её "двусмысленная, гермафродитная грация", о которой он упоминает в стихотворении "Поэзия и истина", нравилась поэту.



Портрет Кристианы Вульпиус - Гёте.


Эти, более или менее фальшивые союзы, образуются по разным причинам, не последней из которых являются деньги.

Так, например, Жюль Верн просит свою мать подыскать ему  «девушку, хорошо воспитанную и богатую».

Судя по всему, таковая девушка нашлась и прожила с ним долгие годы.



Жюль Верн с женой Онориной, примерно 1905 год. Фотография Тириа (H. Thiriat) из иллюстрированного журнала.




Пьер Лоти (Pierre Loti) ищет «богатую протестантку, ростом ниже меня». (Он был 1 метр 60 см роста).



И тоже получилось!

Его супруга Бланш, как видно на этом фото из национальной библиотеки Франции "Галлика", ниже его.

Фотография сделана в 1886 году в Гренаде, Испания,  во время свадебного путешествия



Анна Изабелла Милбанк, будущая леди Байрон

Супруга является обещанием спокойной и комфортной жизни, но, как правило, чем больше жизнь такая устраивается, тем мрачнее её продолжение.

Лорд Байрон, охотясь за 1000 фунтами ренты, которые есть у его невесты Анны Изабеллы Милбанк (Anne Isabella Milbanke), прибывает на церемонию бракосочетания с опозданием и бросает ей в свадебной карете, что женится на ней «по договору».
Новобрачная возвращается  домой в «мрачное и пустое жилище».
Ей подают остывший ужин.
Байрон поднимается в спальню и говорит:  «Ненавижу спать с женщиной.»

Жюль Верн, узнав, что жена беременна, уезжает без предупреждения в Скандинавию, и Онорина рожает в одиночестве.

Есть и более-менее счастливые союзы.

Уайлд, Верлен, Арагон и Жид увлечены своими женами какое-то время, и те даже не отдают себе отчёта в том, что не являются желанными. Арагон, по его собственному признанию, достигает «лишь частичной эрекции»,  когда спит с Эльзой. В более зрелом возрасте, став открытым геем, он обретёт полноценную мужскую силу в отношениях с партнерами.

У Андре Жида не очень удаётся его брачная ночь, так как его инструмент "слишком мягок", что вполне подходит его жене, Мадлен, которая испытывает отвращение к сексу.

У королевских особ ситуация осложняется тем, что нужен наследник трона, следовательно, требуется половой акт с женщиной.
Изабелла Французская, супруга английского короля Эдварда II, вынуждена делить ложе с любовником короля.



Изабелла Французская (1295-1358).                                                                                     Эдуард Второй.

Хрупкая гармония первоначальных отношений нарушается, когда на сцену заступает любовник.





Матильда Моте

Встретив Рембо и пристрастившись к абсенту, Верлен становится всё более раздражительным.
Он оскорбляет Матильду, бьёт её, пытается душить, и однажды вечером ударяет своего трёхмесячного ребёнка об стену.
В книге Ларивьера описывается невероятная близорукость этих женщин.
Несмотря на то, что Мадлен читает в прессе про то, как Верлена постоянно застают в объятиях Рембо, она не верит в их связь.
Поверит лишь после того, когда Артюра осудят в Брюсселе за выстрел из револьвера в любовника.

Мадлен Рондо, наблюдая как её муж часто ходит на прогулки с молодым Атманом (Athman), ничего не подозревает, когда Андре Жид просит «разместить (его) под супружеской крышей».

В 1899, в поезде, едущем в Алжир, она наблюдает, как Андре сверхвозбуждается от вида трёх мальчиков-школьников, путешествующих с ними.
По прибытии, на вокзале, говорит ему: "У тебя был вид преступника либо безумца".

В 1916 году, по ошибке распечатав письмо, адресованное мужу, она прочитает в нём красочные описания его педофильских приключений и распрощается с иллюзиями насчёт супруга.



Мадлен и Андре

Порой супруги мстят. В частности, губят произведения мужей.

Когда с глаз той же Мадлен Рондо спадает пелена, она сжигает письма Андре, писавшиеся в период 20 лет.

Писатель, видя в них «венец своих творений», долгое время не может оправиться от этой «великой потери для литературы».

Круче всего, конечно, месть Изабеллы Французской, которая поднимает бунт армии против Эдуарда Второго, берёт его в плен и казнит посредством введения «в задний проход раскалённого докрасна железного стержня», после чего заставляет палача кастрировать, вспороть живот его любовника Гавестона, а потом медленно пилить горло того ножом, пока голова не отделится от туловища.

Но чаще всего вендетты не происходит.

Самые плохие мужья, сбежавшие из лона семьи с любовником, пытаются вернуться домой, отправляя предварительно жёнам письма, полные раскаяния и обещаний вести себя хорошо..., которые потом очень быстро нарушаются.

Байрон пишет Анне, подавшей на развод: «Неужели вы не были счастливы со мной?
Я никогда не скрывал от вас моих недостатков, но разве не следовали за моими дурными поступками всегда признания и раскаяние?»

Из любви, или чувствуя за них стыд, жёны Верлена, Уайлда и Верна, даже на пике публичных скандалов, защищают мужей, пытаясь скрыть их гомосексуальность или, как это делает мадам Верн, вымарывая куски из интимных дневников.

Случаи Жида и Арагона наиболее впечатляющи. Несмотря на разделяющую их сексуальную пропасть, Эльза и Луи остаются неразлучны и восхищаются друг другом.



Эльза Триолет и Луи Арагон в 1965 году

Андре и Мадлен, будучи кузеном и кузиной, поддерживают братскую дружбу и домашний очаг.

Ларивьер напоминает, что в древности любовь, секс и брак были тремя "большими разницами".

Для того, чтобы удовлетворить свои желания, мужчины посещали бордели, иногда любили платонически, а дом рассматривали лишь как структуру продолжения рода. Христианские свадьбы, потом гражданские союзы, потом просто любовные связи, постепенно сольют это триединство в единство. Но наличие гомосексуального влечения привносит это древнее различие в современные союзы.

В конечном счёте труд Ларивьера напоминает нам, что между чувствами, желанием и институтом семьи могут образовываться самые разные сочетания и то, что пара - это всегда более сложное понятие, чем то, что пытаются втиснуть в брачный контракт.